Сангҳои табиии болоӣ барои пӯшонидани девор - пӯшонидани девор

Аз замонҳои қадим, сангҳои табиӣ барои пӯшидани деворҳо як маводи машҳури меъморӣ ҳисобида мешуданд. Он барои атрофаш кайфияти хеле боҳашамат ва винтажро муқаррар мекунад. Пештар, маводи мураккаб ба монанди чӯб ё санг аз сабаби мустаҳкамӣ ва устувории худ барои рӯйпӯшкунӣ истифода мешуданд, аммо дар ҷаҳони имрӯза як қатор моддаҳои интихобшуда мавҷуданд, ба монанди шиша, семент, бетон, чӯб, металл, хишт ва санг. , ва гайра.

Сутуни квадратии шифери хокистарранг

Азбаски пӯшиши девор устуворӣ ва муқовимат ба шароити сахти обу ҳаворо талаб мекунад, мо тавсия медиҳем, ки сангҳои табиӣ истифода барем.

Ин мақола ҳама чизеро, ки ба шумо дар бораи сангҳои табиӣ барои пӯшидани девор лозим аст, фаро мегирад. Дар зер сангҳои гуногуни табиӣ ва сабабҳои интихоби онҳо муҳокима карда мешаванд.

Чаро шумо бояд сангҳои табииро барои пӯшидани девор истифода баред? 

Бисёре аз соҳибони хонаҳо сангҳои табииро барои пӯшидани деворҳо барои намуди табиӣ ва ҷолиб истифода мебаранд. Аммо ба ғайр аз намуди зоҳирӣ, сабабҳои муайяни интихоби сангҳои табиӣ мавҷуданд, ки мо дар поён муҳокима кардем.

Намуди зоҳирӣ

Сангҳои табиӣ барои пӯшидани деворҳо аз ҷиҳати визуалӣ ҷолиб ва эстетикӣ бо гуногунии зиёди рангҳо, матнҳо ва намунаҳо мебошанд. Сангҳо гуногунранг, чандир ва ба осонӣ ба муҳити худ мутобиқ карда мешаванд. Stonewall ба минтақаи татбиқи шумо ҳисси органикӣ ва табиӣ медиҳад. Он ба ҳама гуна рӯҳияи шумо комилан мувофиқат мекунад.

Агар шумо хоҳед, ки барои меҳмонхонаи худ намуди анъанавии бештар дошта бошед, шумо метавонед палитраи рангҳои сабук ва оҳангҳои гармро барои тобиши бештари винтажӣ дар минтақа интихоб кунед. Аммо агар шумо бештар ба сохтани намуди муосир машғул бошед, мо тавсия медиҳем, ки барои деворҳои худ сояҳои ториктарро истифода баред. Санг ба майдони татбиқ шиддат мебахшад ва барои додани намуди паймоне кӯмак мекунад.

Арзиши молу мулки шуморо баланд мебардорад

Сангҳои табиӣ барои пӯшонидани девор метавонанд ба зудӣ бо нархҳои буҷетӣ сохта шаванд, аммо онҳо беназиранд ва арзиши умумии амволи шуморо беҳтар мекунанд. Онҳо ҳеҷ гоҳ аз мӯд берун намераванд ва ҳамеша кӯмак мекунанд, ки хонаи шумо барҷаста шавад. Деворҳои сангҳои табиӣ бо худ ҳисси айшу ишратро ба вуҷуд меоранд, ки арзиши умумии амволи шуморо баланд мебардоранд. Чаро шумо фикр мекунед, ки ҳама ёдгориҳо ва қалъаҳо бо истифода аз сангҳои табиӣ сохта шудаанд? Зеро он танҳо ба онҳо арзиш ва ҳашамат зам мекунад.

Изолятсияро таъмин мекунад 

Сангҳои табиӣ барои муқовимати бениҳоят ба шароити обу ҳаво хеле маъмуланд. Онҳо барои шароити обу ҳаво беҳтарин ҳисобида мешаванд. Санг одатан гармиро ба худ мегирад ва нигоҳ медорад. Он на танҳо як изолятори аълои гармидиҳӣ аст, балки деворҳои сангини ғафс низ садоро аз садо нигоҳ медоранд. Агар шумо дар як минтақаи сердаромад зиндагӣ кунед ва хоҳед, ки садо ва гармиро нигоҳ доред, пӯшиши девори санги табиӣ барои шумо беҳтарин интихоб хоҳад буд.

камхарч

Барои сифати худ, сангҳои табиӣ барои пӯшонидани девор арзиши олӣ барои пулро исбот карданд. Сангҳо бо муқовимати баланд ва дарозумрии худ дар саросари ҷаҳон машҳуранд, яъне бо нигоҳдории кам ин сангҳо метавонанд хеле дароз нигоҳ дошта шаванд.

Илова бар ин, насби ибтидоии ин рӯйпӯшҳои девори сангӣ нисбатан осон аст ва онро бидуни хароҷоти иловагии меҳнат анҷом додан мумкин аст. Бо хароҷоти ҳадди ақали нигоҳдорӣ, ин деворҳои сангӣ метавонанд барои муддати тӯлонӣ бе бадшавӣ ба мақсадҳои худ хизмат кунанд. Ҳама гуна доғҳои дар рӯи ин сангҳо боқӣ мондаро бо об шустан мумкин аст. Агар нигоҳубини дуруст сурат гирад, ин сангҳои табиӣ барои пӯшонидани девор хеле кам ранг ё сохтори худро гум мекунанд.

Қувват ва устуворӣ 

Сангҳои табиӣ барои пӯшидани деворҳо одатан бо устуворӣ ва қувваташон маълуманд. Онхо ба шароити сахти обу хаво тобоварии нихоят баланд доранд, ба шабнам тобоваранд ва лағжанда нестанд. Агар дуруст нигоҳ дошта шавад, сангҳои табиӣ метавонанд ба ҳама шароит тоб оранд ва як умр нигоҳ доранд. Аз сабаби сахтии сангҳо, сангҳои табиӣ барои пӯшонидани девор метавонанд дар муҳити дохилӣ ва берунӣ насб карда шаванд.

Гуногунӣ

Сангҳои табиӣ дар доираи васеи гуногун меоянд. Шумо метавонед зуд дар бораи вибе барои меҳмонхонаи худ фикр кунед ва девори сангине созед, ки атрофро ба таври комил пурра мекунад. Сангҳои табиӣ метавонанд ба шаклҳо, рангҳо ва андозаҳои гуногун кандакорӣ карда шаванд.

Рангҳои сабуктар барои пӯшонидани деворҳо дар минтақаҳое, ки қитъаи замин нисбатан хурдтар аст, бартарӣ дода мешавад. Он нурро инъикос мекунад ва ҳисси фазои иловагиро эҷод мекунад. Аз тарафи дигар, барои майдони васеътари татбиқ оҳангҳои ториктар бартарӣ дода мешаванд, то ба он намуди паймонтар диҳад. 

Беҳтарин қисми ин сангҳои табиӣ дар он аст, ки плитаҳои якхела вуҷуд надоранд, ки ба минтақа матн, рангҳо ва гуногунрангии бештар медиҳанд.

Ба ғайр аз пӯшонидани девор, гуногунанд роҳҳои ворид кардани сангҳо дар хонаҳои худ ки шумо метавонед фикр кунед.

5 Сангҳои зебои табиӣ барои рӯйпӯш кардани девор

Сангҳои табиӣ сангҳои сахттарин барои пӯшидани девор ба ҳисоб мераванд. Бо вуҷуди ин, ҳамеша баҳс дар бораи он ки шумо бояд кадомашро интихоб кунед, вуҷуд дорад. сангҳои пӯшонидани девор ё плитаҳои пӯшонидани девор. Тавсия дода мешавад, ки сангҳои табиӣ барои пӯшидани девор истифода шаванд, зеро онҳо устуворӣ, гуногунрангӣ ва дигар омилҳоеро, ки мо дар боло баррасӣ кардем, пешниҳод мекунанд.

Ҳамин тавр, мо бо рӯйхати беҳтарин сангҳои табиӣ барои пӯшонидани деворҳоем, ки намуди девори шуморо комилан тағир медиҳанд.

1. Санги рег

Яке аз маъмултарин сангҳои табиӣ, ки барои пӯшидани деворҳо истифода мешаванд. Дар бораи устуворӣ, қувват, гуногунрангӣ ва дигар омилҳо сухан ронем, ин санги табиӣ ҳама чизро дорад. Ин санги табиӣ бо ороиши ришта ба ҳар як девор намуди муосир медиҳад. Муносиб барои деворҳои дарунӣ ва берунӣ, пӯшиши девори регсанг бояд дар болои рӯйхати шумо бошад. Шумо метавонед зебои моро биомӯзед Коллексияи пӯшонидани деворҳои классикӣ ки аз шаклхои гуногуни деворбоб иборат аст.

2. Оҳаксанг

Агар шумо дар ҷустуҷӯи як марра зебо ва мураккаб бошед, оҳаксанг интихоби комил барои шумо хоҳад буд. Оҳангҳои ториктарини рӯйпӯши девори оҳаксанг нисбат ба дигарон бартарӣ доранд, зеро ин соя ба деворҳои шумо ламси далерона ва мураккабро пешкаш мекунад. Ин санги табиӣ инчунин устуворӣ, қувват ва дигар омилҳоеро, ки шумо ҷустуҷӯ мекунед, таъмин мекунад.

3. Мармар

Ин санги табиӣ устуворӣ ва устувории худро тавассути чанд намунаи бузург, аз ҷумла Тоҷ Маҳал ва қабри Ҳумоюн собит кардааст. Ҳамин тавр, мармар як интихоби олиҷаноб барои пӯшидани девор хоҳад буд, агар шумо хоҳед, ки ҳалли қавӣ ва пойдор дошта бошед.

4. Гранит

Гранит мустаҳкамтарин санги табиӣ дар ин рӯйхат дар бораи рӯйпӯш кардани деворҳои берунӣ мебошад. Ин санги табиӣ ба хонаи шумо аз ҷиҳати намуди зоҳирӣ ва устуворӣ арзиш медиҳад. Бо вуҷуди ин, бо гузашти вақт, гранит метавонад пажмурда шавад ва шумо дар деворҳои худ намуди кӯҳна хоҳед дошт.

5. Шифер

Агар шумо хоҳед, ки деворҳои шумо услубӣ бошанд, мо тавсия медиҳем, ки насб кунед Сарпӯши шифери сиёҳ дар деворҳои шумо. Интихоби камтар маъмул ва бебаҳо барои рӯйпӯш кардани девор. Аммо вақте ки сухан дар бораи намуди зебо меравад, Slate яке аз беҳтарин интихобҳост.

Хулоса

Сангҳои табиӣ барои пӯшидани девор махсусан муҳиманд, зеро онҳо ранг илова мекунанд ва берунӣ ва дохилии хонаи шуморо беҳтар мекунанд. Лавҳаҳои деворӣ муддати тӯлонӣ маъмуланд ва бо истифода аз сангҳои гуногуни табиӣ, онҳо танҳо талаботро афзоиш медиҳанд.