Flagstone чист? Беҳтарин роҳнамо оид ба намудҳо ва истифодабарӣ-пӯшидани санг

Муайян кардани санги парчам: хусусиятҳо ва намудҳо

Санги парчам истилоҳест, ки одатан барои ишора ба ҳама гуна сангҳои ҳамвор ва нисбатан борик истифода мешавад, ки барои сангфарш ё сохтани сатҳи берунӣ мувофиқанд. Он бо шакли номунтазами табиии худ хос аст, ки ба он ҷолибияти беназир ва рустикӣ медиҳад. Яке аз хусусиятҳои муайянкунандаи санги парчам кунҷҳои ҷудошуда ё буридашудаи он мебошад, ки ба дилрабоӣ ва аслӣ будани он зам мекунанд. Санги парчам метавонад аз рӯи андоза, ғафсӣ ва ранг фарқ кунад, ки имкон медиҳад, ки доираи васеи имкониятҳои тарроҳиро фароҳам оранд.

Сангҳои парчамӣ асосан аз ҷинсҳои таҳшинӣ ба монанди регсанг, оҳаксанг, санги санг ё шифер сарчашма мегиранд. Ҳар як намуди санги парчам дорои хусусиятҳои хосест, ки ба намуди зоҳирӣ ва иҷрои он таъсир мерасонанд:

• Санги рег: Ин навъи санги парчам аз сабаби доираи васеи рангҳо, аз ҷумла сояҳои қаҳваранг, сурх, зард ва хокистарӣ маъмул аст. Сангҳои парчамҳои регӣ нисбатан нарм ва осон насб карда мешаванд, аммо барои баланд бардоштани устуворӣ мӯҳрро талаб мекунанд.
• Оҳаксанг: Сангҳои парчамҳои оҳаксанг бо зебоии табиӣ ва рангҳои нозуки худ маълуманд. Онҳо одатан дар сояҳои беж, хокистарӣ ё кабуд дастрасанд. Оҳаксанг як варианти устувор аст, ки метавонад ба шароити гуногуни обу ҳаво тоб оварад.
• Bluestone: Сангҳои парчамҳои Bluestone барои ранги ҷолиби кабуд-хокистарӣ ва қуввати бебаҳояшон қадр карда мешаванд. Аз сабаби устуворӣ ва муқовимат ба шароити сахти обу ҳаво онҳо аксар вақт дар минтақаҳои сердаромад, ба монанди айвонҳо ва гузаргоҳҳо истифода мешаванд.
• Шифер: Сангҳои шиферӣ омезиши аҷиби оҳангҳо ва матнҳои хокиро пешниҳод мекунанд. Онҳо метавонанд дар сояҳои хокистарӣ, сабз, сиёҳ ё арғувон пайдо шаванд. Шифер ба намӣ хеле тобовар аст ва онро ҳам барои барномаҳои дарунӣ ва ҳам берунӣ истифода бурдан мумкин аст.

Намудҳои маъмули сангҳои парчам

 

• Санги рег: Ин навъи санги парчам аз сабаби доираи васеи рангҳо, аз ҷумла сояҳои қаҳваранг, сурх, зард ва хокистарӣ маъмул аст. Сангҳои парчамҳои регӣ нисбатан нарм ва осон насб карда мешаванд, аммо барои баланд бардоштани устуворӣ мӯҳрро талаб мекунанд.
• Оҳаксанг: Сангҳои парчамҳои оҳаксанг бо зебоии табиӣ ва рангҳои нозуки худ маълуманд. Онҳо одатан дар сояҳои беж, хокистарӣ ё кабуд дастрасанд. Оҳаксанг як варианти устувор аст, ки метавонад ба шароити гуногуни обу ҳаво тоб оварад.
• Bluestone: Сангҳои парчамҳои Bluestone барои ранги ҷолиби кабуд-хокистарӣ ва қуввати бебаҳояшон қадр карда мешаванд. Аз сабаби устуворӣ ва муқовимат ба шароити сахти обу ҳаво онҳо аксар вақт дар минтақаҳои сердаромад, ба монанди айвонҳо ва гузаргоҳҳо истифода мешаванд.
• Шифер: Сангҳои шиферӣ омезиши аҷиби оҳангҳо ва матнҳои хокиро пешниҳод мекунанд. Онҳо метавонанд дар сояҳои хокистарӣ, сабз, сиёҳ ё арғувон пайдо шаванд. Шифер ба намӣ хеле тобовар аст ва онро ҳам барои барномаҳои дарунӣ ва ҳам берунӣ истифода бурдан мумкин аст.

Намудҳои маъмули сангҳои парчам

Фаҳмидани навъҳои гуногуни сангҳои парчамӣ метавонад ба шумо дар қабули қарори огоҳона ҳангоми интихоби маводи дуруст барои лоиҳаи шумо кӯмак расонад. Инҳоянд баъзе намудҳои маъмулан истифодашавандаи сангҳои парчам:

• Пенсилвания Блустоун: Ин навъи санги кабуд барои ранги зебои кабуд-хокистарӣ ва матни рахнаи табиии худ интихоби маъмул аст. Аз сабаби устуворӣ ва сатҳи ба лағжиш тобовар буданаш аксар вақт барои патиоҳо, роҳравҳо ва саҳни ҳавз истифода мешавад.
• Аризона Флагстон: Ин санги парчам, ки аз Аризона истихроҷ шудааст, барои оҳангҳои бойи хокӣ ва нақшҳои беназири худ қадр карда мешавад. Он дар лоиҳаҳои кабудизоркунӣ ва ҷойҳои зисти берунӣ барои эҷоди фазои гарм ва даъваткунанда ба таври васеъ истифода мешавад.
• Санги регҳои Ҳиндустон: Санги регҳои ҳиндӣ барои дастрас будани худ, доираи васеи рангҳо ва вариантҳои табиии матоъ маъруфият пайдо кардааст. Ин як маводи гуногунҷабҳаест, ки метавонад ҳам барои тарҳҳои муосир ва ҳам анъанавӣ истифода шавад.
• Сангҳои соҳили Мексика: Ҳарчанд санги парчами анъанавӣ нест, сангҳои соҳилии Мексика як варианти беназир барои эҷоди роҳҳои табиӣ ё аксентҳои ороиширо пешниҳод мекунанд. Шаклҳои ҳамвор ва мудавваршудаи онҳо ҷолибияти хоси эстетикиро эҷод мекунанд.
• Оњаки тиллои Тускан: Ин санги парчами оҳаксанг бо рангҳои зарду зард ва намуди обу ҳаво гармиро ба вуҷуд меорад. Он барои эҷоди фазои баҳри Миёназамин ё Тускан дар фазои беруна мувофиқ аст.

Тасаввур кунед, ки ҳавлии худро ба воҳа табдил диҳед, ки бо сангфаршҳои Пенсилвания Блустоун заминаи комил барои мебели берунии шумо ва кабудизоркунии сабзро фароҳам меорад. Ё тасаввур кунед, ки бо истифода аз оҳангҳои хокии Аризона Флагстоун як макони бароҳат эҷод кунед, то бо манзараи атроф бефосила омехта шавад.

Бо чунин гуногунии намудҳо ва рангҳо, санги парчам имкониятҳои беохир барои фардӣ кардани фазои берунии худро мувофиқи афзалиятҳои услуб ва муҳити дилхоҳатон пешкаш мекунад.

 

Бистари сангини табиии тирамоҳӣ

 

 

Афзалиятҳо ва нуқсонҳои Flagstone

Flagstone интихоби маъмул барои бисёре аз соҳибони хонаҳо ва манзарасозон бо сабаби зебоии табиӣ ва гуногунҷабҳаи он аст. Бо вуҷуди ин, ба монанди ҳама гуна маводи дигар, он низ дорои як қатор афзалиятҳо ва нуқсонҳои худро дорад, ки пеш аз қабули қарор ба назар гирифта шаванд.

Яке аз бартариҳои асосии санги парчам устувории он аст. Ин санги табиӣ бениҳоят қавӣ аст ва метавонад ба трафики вазнини пиёда тоб оварад, ки онро барои минтақаҳои истифодаи зиёд, ба монанди пайроҳаҳо ё айвонҳо беҳтарин мекунад. Илова бар ин, санги парчам ба шароити шадиди обу ҳаво, аз ҷумла ҳарорати яхкунӣ ва гармии шадид хеле тобовар аст, ки умри дарози онро таъмин мекунад. Давомнокии он санги парчамро дар дарозмуддат як варианти камхарҷ месозад, зеро он нигоҳдорӣ ва ивазкунии ҳадди ақалро талаб мекунад.

Бартарии дигари санги парчам ин гуногунии рангҳо, матнҳо ва шаклҳои он мебошад. Ҳар як порчаи санги парчам беназир аст, ки ба ҳар фазои берунӣ як хислат ва дилрабоӣ илова мекунад. Аз оҳангҳои хокӣ ба монанди қаҳваранг ва хокистарӣ то рангҳои дурахшон ба монанди сурх ва кабуд, доираи васеи имконоти рангҳо мавҷуданд, ки ба афзалиятҳои гуногуни тарроҳӣ мувофиқанд. Матни табиӣ ва шаклҳои номунтазами санги парчам ҷолибияти визуалии онро афзоиш дода, ҳангоми насб намунаҳои ҷолиби визуалӣ эҷод мекунанд.

Сарфи назар аз ин бартариҳо, муҳим аст, ки аз баъзе камбудиҳои эҳтимолӣ, ки бо санги парчам алоқаманданд, огоҳ бошед. Як камбудии умумӣ арзиши ибтидоии он дар муқоиса бо дигар маводҳо мебошад. Flagstone аз сабаби сифат ва беназири худ одатан арзиши баландтар дорад. Бо вуҷуди ин, бо назардошти устуворӣ ва мӯҳлати тӯлонии он, ин сармоягузории аввалия метавонад дар дарозмуддат арзишманд бошад.

Омили дигаре, ки бояд ба назар гирифт, ин тамоюли санги парчам ба лағжиш шудан ҳангоми тар аст. Сатҳи он метавонад ҳамвор бошад, хусусан ҳангоми дар ҳолати табиӣ мондан, ки метавонад дар баъзе минтақаҳо, аз қабили саҳни ҳавз ё роҳравҳо, ки ба ҷамъшавии об моил аст, хатари бехатариро ба бор орад. Мӯҳри дуруст ва баррасии бодиққат ҳангоми насб метавонад ин мушкилотро коҳиш диҳад.

Ниҳоят, дар ҳоле ки шакли номунтазам ва зебоии табиии санги парчам барои бисёре аз соҳибони хона матлуб аст, он метавонад дар ҷараёни насб мушкилот эҷод кунад. Ноустувории сангҳо метавонад барои дуруст васл кардани онҳо маҳорати бештар ва вақти бештарро талаб кунад, ки дар муқоиса бо дигар маводҳо насби меҳнатталабтар мегардад. Муҳим аст, ки мутахассисони ботаҷрибаро киро кунед ё раванди насбро хуб фаҳмед, агар шумо онро худатон ҳал кунед.

Истифодаи ибтидоии Flagstone

Flagstone як маводи бениҳоят гуногунҷабҳаест, ки худро ба барномаҳои гуногун дар кабудизоркунии боғҳо медиҳад. Зебоии табиӣ ва устувории он онро ҳам барои мақсадҳои функсионалӣ ва ҳам ороишӣ мувофиқ мекунад. Биёед баъзе истифодаҳои асосии санги парчамро, ки метавонанд фазои берунии шуморо ба воҳаи ҳайратангез табдил диҳанд, омӯзем.

Роҳҳои сангин

Роҳҳои санги парчам як иловаи беохир ба ҳама манзараҳои боғ мебошанд. Новобаста аз он ки онҳо аз сабзаҳои сералаф мегузаранд ё меҳмононро ба як нуқтаи марказӣ, ба монанди майдони нишаст ё объекти обӣ мебаранд, ин роҳҳо ҳам функсия ва ҳам ҷолибияти эстетикиро пешкаш мекунанд. Шаклҳо ва андозаи номунтазами сангҳои парчамӣ як эффекти визуалӣ ба мозаика монандро эҷод мекунанд, ки бо муҳити атроф мувофиқат мекунанд.

Patios Flagstone

Майдонҳои сангин фазои ҷолибро барои истироҳат ва фароғати беруна фароҳам меоранд. Матни табиӣ ва тағирёбии ранги санги парчам фазои умумии майдони майдонро баланд мекунад. Бо усулҳои дурусти насбкунӣ, аз қабили истифодаи қум ё шағали фишурдашуда ҳамчун асос, санги парчам бо гузашти вақт муқовимат мекунад ва сатҳи устуворро таъмин мекунад, ки дар он шумо метавонед мебел ҷойгир кунед, ҷамъомадҳоро гузаронед ё аз берун лаззат баред.

Сарҳадҳои боғ

Истифодаи санги парчам ҳамчун сарҳадҳои боғ метавонад ба тарҳи ландшафтҳои шумо таъриф ва сохтор илова кунад. Новобаста аз он ки шумо мехоҳед минтақаҳои гуногуни берунаро ҷудо кунед ё дар дохили катҳои гулҳои худ таваҷҷӯҳи визуалӣ эҷод кунед, санги парчам ламси табиӣ ва эстетикиро таъмин мекунад. Сарҳадҳои боғӣ, ки аз санги парчам сохта шудаанд, метавонанд услубҳои гуногуни боғро, аз расмӣ то тартиботи тасодуфӣ пурра кунанд.

Сангҳои қадам

Сангҳои зинапояҳои парчамӣ як роҳи олии эҷоди роҳи аҷиб ва амалӣ тавассути боғи шумо мебошанд. Ҷойгир кардани ин сангҳои ҳамвор ба таври стратегӣ ба меҳмонон имкон медиҳад, ки фазои табииро нигоҳ дошта, ҳисси табиии боғро нигоҳ доранд. Сангҳои зинапояе, ки аз санги парчам сохта шудаанд, метавонанд намуди умумии манзараи шуморо беҳтар созанд ва дар ҳифзи хок кӯмак кунанд.

Масалан, як боғи гули зебоеро тасаввур кунед, ки дар он роҳи парчамӣ мегузарад. Омезиши гулҳои пурқувват ва сангҳои бодиққат ҷойгиршуда фазои ҷолиб ва ҷолиберо ба вуҷуд меорад, ки ба ҷустуҷӯ даъват мекунад.

Инҳо танҳо чанд истифодаи ибтидоии санги парчам дар кабудизоркунии боғ мебошанд, ки гуногунрангӣ ва зебоии онро нишон медиҳанд. Новобаста аз он ки шумо онро ҳамчун роҳҳо, ҳавзҳо, сарҳадҳои боғ ё сангҳои зинапоя дохил кардан мехоҳед, санги парчам ба ҳама фазои берунӣ як зебоӣ ва функсионалӣ илова мекунад.

Санги парчам дар кабудизоркунии боғ

Flagstone як интихоби бисёрҷанба ва маъмул барои илова кардани зебоии табиӣ ва функсияҳо ба манзараҳои боғ мебошад. Новобаста аз он ки шумо як боғи бароҳат ё манзараи зебои муосирро тарроҳӣ мекунед, санги парчамро бо роҳҳои гуногун барои эҷод кардани хусусиятҳои ҳайратангез дохил кардан мумкин аст.

Як истифодаи маъмули санги парчам дар кабудизоркунии боғ эҷод кардани гузаргоҳҳо ё роҳҳои ҷолиб аст. Шаклҳои номунтазам ва рангҳои беназири санги парчам онро барои эҷоди пайроҳаҳои печидае, ки ба боғ дилрабоӣ ва таваҷҷӯҳи визуалӣ зам мекунанд, комил мекунанд. Шумо метавонед андоза ва рангҳои гуногунро омехта кунед санги парчам порчаҳо барои эҷод кардани намуди рустикӣ ё зеботар, вобаста ба услуби умумии шумо, ки ҳадафи он ҳастед.

Роҳи дигари ворид кардани санги парчам ба боғи худ ин сохтани деворҳои нигоҳдорӣ ё катҳои гулҳои баланд аст. Сатҳи ҳамвори санги парчам гузоштан ва сохтани сохторҳои мустаҳкамро, ки минтақаҳои гуногуни боғро муайян мекунанд, осон мекунад. Ин деворҳо на танҳо андоза ва ҷолибияти визуалӣ мебахшанд, балки онҳо инчунин ба пешгирии эрозияи хок кӯмак мекунанд ва барои растаниҳо дастгирӣ мекунанд.

Санги парчамро инчунин метавонад барои эҷод кардани нуқтаҳои аҷиб дар боғ, ба монанди майдонча ё майдони нишаст истифода бурд. Бо истифода аз плитаҳои калони санги парчам, шумо метавонед як сатҳи устувор ва визуалӣ барои фароғат ё истироҳати беруна эҷод кунед. Онро бо мебели бароҳат, баъзе растаниҳои хуб ҷойгиршуда ва равшании нарм ҷуфт кунед ва шумо дар ҳавлии худ воҳаи ороме хоҳед дошт.

Масалан, тасаввур кунед, ки боғи ороме, ки аз Ҷопон илҳом гирифта шудааст, бо ҳавзи хурде, ки дар иҳотаи растаниҳои сералаф ҷойгир аст. Илова кардани як пули сангини шево ба болои ҳавз ҷолибияти эстетикиро баланд мебардорад ва ҳамзамон дастрасии функсионалӣ ба қисматҳои гуногуни боғро фароҳам меорад.

Плитаҳои патио: Аризаи маъмули санги парчам

Вақте ки сухан дар бораи эҷоди ҷойҳои зебои зисти берунӣ меравад, истифодаи санги парчам барои плитаҳои патио интихоби хубест. Плитаҳои патио аз санги парчам устуворӣ, зебоии табиӣ ва ҷолибияти бебаҳо пешкаш мекунанд, ки метавонанд ҳама гуна майдони беруниро ба истироҳати истиқбол табдил диҳанд.

Плитаҳои саҳни парчам дар шаклҳо, андозаҳо ва рангҳои гуногун мавҷуданд, ки ба шумо имкон медиҳанд, ки тарҳи беназиреро созед, ки ба услуби шахсии шумо мувофиқат кунад ва эстетикаи умумии хонаи шуморо пурра кунад. Кунҷҳои номунтазам ва матоъҳои санги парчам ба майдонча намуди рустикӣ ва табиӣ бахшида, ба фазои беруна хислат ва дилрабоӣ зам мекунанд.

Яке аз бартариҳои истифодаи санги парчам барои плитаҳои саҳроӣ қобилияти тоб овардан ба шароити сахти обу ҳаво мебошад. Flagstone ба тағирёбии ҳарорат хеле тобовар аст ва онро барои минтақаҳои гармии шадид ё хунук мувофиқ мекунад. Он инчунин лағжанда нест, ки ҳатто ҳангоми тар будани сатҳ бехатариро таъмин мекунад.

Тасаввур кунед, ки шумо дар ҳавлии сангини худ барбекюи тобистона доред, ки дар иҳотаи сабзаҳои сарсабз ва аз нурҳои гарми офтоб лаззат мебаред. Зебоии табиии санги парчам ба фазо як ламси ҷолибе зам мекунад ва фазоеро эҷод мекунад, ки истироҳат ва лаззатро ташвиқ мекунад.

Илова бар ин, плитаҳои болоии сангӣ нисбат ба дигар маводҳо нигоҳдории паст доранд. Онҳо нигоҳубини ҳадди ақалро талаб мекунанд, аз қабили тоза кардан ва аз нав мӯҳр задан ва кафолат додани он, ки шумо метавонед вақти бештарро барои лаззат бурдан аз майдони зисти берунии худ сарф кунед, на нигоҳ доштани он.

Тавре ки мо дидем, санги парчам имкониятҳои беохирро барои беҳтар кардани кабудизоркунии боғ ва эҷоди фазои аҷибе пешкаш мекунад. Акнун биёед қадамҳои гузоштани санги парчамро омӯзем, то ин рӯъёҳоро амалӣ созем.

Дастур оид ба насби Flagstone

Насб кардани санги парчам метавонад як иловаи ҷолиб ва ҷолиб ба ҳама гуна фазои берунӣ бошад. Новобаста аз он ки шумо нақша доред, ки майдонча, гузаргоҳ ё роҳи боғ бунёд кунед, насби дуруст калиди таъмини устуворӣ ва дарозумрӣ мебошад. Биёед дастури қадам ба қадам дар бораи чӣ гуна насб кардани санги парчамро омӯзем.

Аввалан, муайян кардани тарҳ ва тарҳрезии лоиҳаи санги парчам муҳим аст. Андоза кунед ва майдони дилхоҳеро, ки дар он санги парчам гузошта мешавад, қайд кунед. Барои ноил шудан ба ҷолибияти эстетикии дилхоҳ омилҳо ба монанди шакл, андоза ва намунаи сангҳоро баррасӣ кунед.

Минбаъд, майдони ишорашударо ба чуқурие кобед, ки ҳам ғафсии пораҳои парчам ва ҳам қабати мувофиқи маводи асосиро дар бар гирад. Умуман, ин чуқурӣ тақрибан 4-6 дюймро барои роҳравҳо ва патиоҳо ташкил медиҳад. Ҳама гуна хошок ё растаниҳоро тоза кунед, сатҳи тозаро барои насб таъмин кунед.

Пас аз ба итмом расидани кофтуков, вақти он расидааст, ки пойгоҳро барои насби санги парчами худ омода кунед. Маводи асосӣ дар таъмини устуворӣ ва пешгирии тағирёбӣ ё ғарқшавӣ бо мурури замон нақши муҳим мебозад.

Қабати якуми пойгоҳ одатан аз санги шағал ё шағал иборат аст. Ин қабатро дар майдони кофтуков баробар паҳн кунед, то ғафсӣ тақрибан 2-3 дюйм дошта бошед. Барои таъмин намудани фишурдани дурусти масолеҳи асосӣ аз мола ё компактор истифода баред.

Барои нишон додани аҳамияти он, тасаввур кунед, ки хонаро дар таҳкурсии суст бунёд кунед; ногузир ба проблемахои структурй оварда мерасонад. Ба ҳамин монанд, як пойгоҳи номусоид метавонад устуворӣ ва якпорчагии насби санги парчами шуморо халалдор кунад.

Пас аз фишурдани қабати санги майдашуда ба боло як қабати қум илова кунед. Ин қабат кӯмак мекунад, ки сатҳи ҳамвор ва ҳамворро барои ҷойгир кардани пораҳои санги парчами худ эҷод кунед. Муҳим аст, ки қумҳои ноҳамворро истифода баранд, на қумҳои майда, то дренажи беҳтарро таъмин кунанд.

Ҳоло қисми ҳаяҷоновар - гузоштани сангҳои парчам меояд! Аз интихоби сангҳое, ки аз ҷиҳати шакл, андоза ва ғафсӣ ба ҳам мувофиқанд, оғоз кунед. Онҳоро дар заминаи омодашуда аз як кунҷ ё канори майдони таъиншуда сар кунед.

Ҳангоми ҷойгир кардани ҳар як санг, боварӣ ҳосил кунед, ки онҳо дар байни онҳо фосила доранд, то эстетикаи якхела ва аз ҷиҳати визуалӣ писанд оварад. Барои танзими баландии сангҳо ва ҳамвор ва устувор будани онҳо аз сатҳ ва болғаи резинӣ истифода баред.

Ин равандро идома дода, дар тамоми майдон ҳаракат кунед, то он даме, ки ҳама пораҳои санги парчам гузошта шаванд. Ҳама гуна нобаробарӣ ё ноустувориро зуд-зуд тафтиш кунед ва ҳангоми рафтан ислоҳоти заруриро ворид кунед.

Акнун, ки пораҳои санги парчами шумо дар ҷои худ ҳастанд, вақти он расидааст, ки онҳоро муҳофизат кунед. Фосилаҳои байни сангҳоро бо қум пур кунед, ки ин барои бастани онҳо кӯмак мекунад. Қумро дар тамоми рӯи замин яксон пошед ва боварӣ ҳосил кунед, ки он ҳама рахнаҳоро пур мекунад.

Пас аз ҷойгир кардани қум, онро каме бо об тар кунед, то хосиятҳои ҳатмии онро беҳтар созед. Ин реги фишурдашуда бо мурури замон гузошта ва мустаҳкам мешавад ва устувории насби санги парчами шуморо таъмин мекунад.

Омодасозии рӯизаминӣ барои насби санг

Пеш аз ғарқ шудан ба вазифаи ҳаяҷонбахши гузоштани сангҳои парчам, омодагии дурусти рӯизаминӣ барои таъмини бомуваффақияти насб муҳим аст. Инҳоянд чанд қадамҳои муҳиме, ки ҳангоми тайёр кардани рӯи замин ба назар гирифта мешаванд:

Аввалан, майдони ҳама гуна растаниҳо ё хошокро, ки метавонанд ба раванди насб халал расонанд, тоза кунед. Ҳама гуна алаф, алафҳои бегона, сангҳо ва дигар маводи номатлубро аз рӯи он, ки санги парчам гузошта мешавад, тоза кунед.

Баъдан, зеризаминиро тафтиш кунед - хоки табиӣ ё сатҳи мавҷуда, ки дар он ҷо санги парчам гузошта мешавад. Боварӣ ҳосил кунед, ки он устувор, хуб фишурда шудааст ва аз ҳама гуна нуқтаҳои нарм ё минтақаҳои эҳтимолии эрозия холӣ аст.

Агар лозим бошад, барои ноил шудан ба қабати устувор ва ҳатто зеризаминӣ як компакторро истифода баред. Ин қадам хеле муҳим аст, зеро зеризаминии ноустувор метавонад бо мурури замон ба ҷойгиршавӣ ё кӯчонидани пораҳои парчам оварда расонад.

Илова бар ин, дар бораи насб кардани қабати матои геотекстилӣ дар болои зеризаминӣ фикр кунед. Ин матоъ ҳамчун монеа амал карда, афзоиши алафҳои бегонаро пешгирӣ мекунад ва устувории умумии насбро беҳтар мекунад.

Мисли тайёр кардани рони барои расм, сатҳи хуб омодашуда барои лоиҳаи санги парчамҳои зебо ва дарозмуддат замина мегузорад. Андешидани вақт барои дуруст тоза кардан ва омода кардани сатҳи замин дар ниҳоят фоида меорад.

Бо омодагии дурусти рӯизаминӣ, шумо ҳоло омодаед, ки ба раванди воқеии насб гузаред. Қадамҳои дар боби қаблӣ зикршуда шуморо ҳангоми гузоштани пораҳои сангин ва эҷоди фазои дилхоҳи берунии худ роҳнамоӣ мекунанд.

Мулоҳизаҳо ҳангоми интихоби санги санг

Вақте ки сухан дар бораи интихоби санги парчам барои лоиҳаи шумо меравад, якчанд омилҳои муҳимро бояд ба назар гирифт. Ин мулоҳизаҳо ба шумо кӯмак мекунанд, ки қарори оқилона қабул кунед ва боварӣ ҳосил кунед, ки санги парчами интихобкардаи шумо барои эҳтиёҷоти мушаххаси шумо мувофиқ аст.

Пеш аз ҳама, дар бораи он фикр кунед истифодаи пешбинишуда аз санги парчам. Оё шумо ният доред, ки онро барои гузаргоҳ ё гузаргоҳ истифода баред? Ё шояд ҳамчун як қадам дар боғ? Намудҳои гуногуни сангҳои парчамӣ сатҳи гуногуни устуворӣ доранд ва метавонанд ба миқдори гуногуни трафики пиёда тоб оваранд. Барои минтақаҳои серодами трафик, ба монанди шоҳроҳҳо ё гузаргоҳҳои сердаромад, интихоби навъи санги парчам, ки қавӣ ва ба фарсудашавӣ тобовар аст, муҳим аст.

Минбаъд, баррасӣ кунед услуб ва намуди зоҳирӣ шумо мехоҳед ноил шавед. Flagstone бо рангҳо, шаклҳо ва андозаҳои гуногун меояд, ки ҳар кадоми онҳо ҷолибияти беназири эстетикиро пешкаш мекунанд. Баъзе сангҳо оҳангҳои заминии бештар доранд, дар ҳоле ки дигарон одатан ранги сабуктар ё ториктар доранд. Илова бар ин, шакл ва андозаи пораҳои парчам метавонад эффектҳои гуногуни визуалӣ эҷод кунад. Сангҳои парчамҳои номунтазам метавонанд ҷаззобияти рустикиро таъмин кунанд, дар ҳоле ки қисмҳои яксон буридашудаи росткунҷа ё мураббаъ намуди расмиро пешкаш мекунанд. Дар бораи он фикр кунед, ки чӣ гуна санги парчам тарҳи умумӣ ва эҳсоси фазои берунии шуморо пурра мекунад.

Омили дигари муҳиме, ки бояд ба назар гирифта шавад нигоҳдорӣ. Намудҳои гуногуни санги парчам сатҳи гуногуни нигоҳубин ва нигоҳубинро талаб мекунанд. Баъзе навъҳо ковоктаранд ва метавонанд мӯҳри мунтазамро талаб кунанд, то доғро аз рехтан ё зарари об пешгирӣ кунанд. Дигарон метавонанд ба обу ҳаво бештар тобовар бошанд ва бо мурури замон ба кафидан камтар майл дошта бошанд. Фаҳмидани талаботҳои нигоҳдории вобаста ба ҳар як намуди санги парчам ба шумо кӯмак мекунад, ки то чӣ андоза кӯшиш кунед, ки шумо барои нигоҳубини он сарф кунед.

Дар арзиш санги парчамро низ ба назар гирифтан лозим аст. Нарх метавонад вобаста ба намуди санг, аз куҷо сарчашма гирифтан ва сифати он хеле фарқ кунад. Дар хотир доред, ки сармоягузорӣ ба санги баландсифат метавонад бо арзиши бештари пешакӣ бошад, аммо метавонад шуморо дар муддати тӯлонӣ бо пешниҳоди устувории беҳтар ва дарозумрӣ сарфа кунад.

Илова бар ин, фикр кунед устуворӣ хамчун омили мухим. Интихоб кардан санги парчам ки аз конҳои устувори маҳаллӣ гирифта мешавад ё ҳосили он метавонад ба муҳити зист таъсири мусбат расонад. Барои таҳқиқ ва интихоби таъминкунандагон, ки ба амалияҳои ахлоқӣ афзалият медиҳанд ва имконоти аз ҷиҳати экологӣ тозаро пешниҳод мекунанд, меарзад.

Ниҳоят, агар шумо боварӣ надошта бошед, ки кадом навъи санги парчам ба эҳтиёҷоти шумо мувофиқтар аст, шарм надоред, ки маслиҳати касбӣ гиред. Меъморони ландшафтӣ ё таъминкунандагони санг, ки таҷриба дар насби санги парчам доранд, метавонанд дар асоси талаботи мушаххаси шумо фаҳмиш ва тавсияҳои арзишманд пешниҳод кунанд.

Бо назардошти ин омилҳо - истифодабарии таъиншуда, услуб ва намуди зоҳирӣ, нигоҳдорӣ, арзиш, устуворӣ ва ҷустуҷӯи маслиҳати касбӣ - шумо метавонед бо итминони комил санги парчамро барои лоиҳаи худ интихоб кунед. Дар хотир доред, ки интихоби санги парчами мувофиқтарин на танҳо зебоии фазои берунии шуморо беҳтар мекунад, балки инчунин функсия ва устувории дарозмуддати онро таъмин мекунад.