Мисли барфҳои барфӣ, ҳеҷ як санги парчам якхела нест. Ҳамчун маҳсули воқеии табиат, санги парчам дар як миллион шакл, ҳаҷм ва рангҳои гуногун вобаста аз куҷо пайдо мешавад. Ин гуногунии бениҳоят ба моликони хона кӯмак мекунад, ки мисли шумо манзараҳои сахтеро эҷод кунанд, ки воқеан беназиранд.
Бо вуҷуди ин, сангҳои парчамҳои гуногун на танҳо гуногунанд. Онҳо инчунин ғафсӣ, матоъҳо, сатҳҳои гузаранда ва истифодаи гуногун доранд. Ин қаҳрамонони пойдору бисёрҷонибаи кабудизоркунӣ метавонанд як ҷузъи ҳама гуна манзараҳое бошанд, ки шумо фикр карда метавонед.
Барои кӯмак расонидан ба шумо дар танг кардани имкониятҳо, мо ҳашт ғояҳои санги парчамро пешниҳод кардем, то дар ҳавлии шумо ворид кунед.
Санги парчами табиӣ ҷинсҳои таҳшинест, ки ба қабатҳо тақсим шуда, барои кабудизоркунӣ истифода мешаванд. Бисёр гуногун ҳастанд намудҳои санги парчам, ҳама бо хусусиятҳои худ. Баъзе навъҳои маъмул аз регсанг, кварцит, кабудсанг ва оҳаксанг иборатанд.
Аксари сангҳои парчам дар яке аз ду шакл меоянд:
Барои ҳар як варианти шакл, шумо метавонед сангҳои парчамро дар кати қум ё шағал хушк гузоред ("хушк гузошташуда") ё бетонро истифода баред ("тар гузошташуда"). Агар шумо сангҳои бориктарро истифода баред, хуб аст, ки онҳоро дар бетон гузоред, зеро онҳо баъзан ҳангоми хушк гузоштан ба осонӣ мешикананд.
Новобаста аз он ки шумо дар кадом лоиҳаи кабудизоркунӣ кор карда истодаед, арзиши санги парчам одатан аз 15 то 20 доллар барои як метри мураббаъ аст. Ин нарх тамоми маводи заруриро дар бар мегирад, аз ҷумла худи санг ва қум, шағал ё бетон.
Нарх вобаста ба кадом навъи санги парчам, ки шумо истифода мебаред ва хушк гузошташуда ё тар гузошташуда фарқ мекунад. Хушкшуда одатан арзонтар аст, зеро ба шумо лозим нест, ки барои бетон пардохт кунед.
Акнун, ки мо асосҳои санги парчамро фаро гирифтем, биёед ба ҳашт ғояҳои тарроҳии худ барои истифодаи онҳо дар манзараи худ ворид шавем.
Сангҳои парчамӣ барои минтақаҳои сердаромад, ба монанди патио, комиланд, зеро сохтори ноҳамвор онҳоро ба лағжиш тобовар мегардонад.
Шумо метавонед ба осонӣ саҳни сангини худро ба фазои истиқоматии беруна табдил диҳед, то бо илова кардани баъзе мебелҳои саҳни ва як пергола ё сарпӯши дигар.
Агар кӯдакони хурдсол, хешовандони пиронсол ё дигар меҳмонони ба моил мунтазам ба хонаи шумо муроҷиат кунанд, шумо метавонед ба ҷои он як роҳи ҳамвор ва рости сангфаршро созед.
Мисли ҳавлиҳои сангфарш, роҳҳои сангин аз сабаби сохтори санг табиатан ба лағжиш тобоваранд, аз ин рӯ ба шумо лозим нест, ки дар бораи лағжиши пайроҳаҳои шумо бо оби борон хавотир нашавед.
Барои сохтани сангҳои зинапоя, сангҳои парчамҳои худро дар масофаи якчанд дюйм ҷойгир кунед ва холигоҳҳоро бо онҳо пур кунед шагал нахўд, санги дарё, ё растаниҳои сарпӯши замин барои пахш кардани алафҳои бегона. Шумо метавонед сангфаршҳоро барои намуди муосиртаре ба монанди ин ё сангҳои парчамҳои номунтазам барои роҳи боғи котеҷ истифода баред.
Гарчанде ки одамон одатан сангҳои парчамро ҳамчун санг барои деворҳои нигоҳдорӣ истифода намебаранд, ин як вариант аст. Шумо метавонед сангҳои парчамро ҷамъ кунед, то дар манзараи худ девори паст эҷод кунед. Танҳо кӯшиш накунед, ки онҳоро аз ҳад зиёд баланд кунед. Шумо медонед, ки бо Икар, вақте ки вай ба офтоб хеле наздик парвоз кард, чӣ шуд.
Вақте ки шумо аз сангҳои парчам девори нигоҳдорӣ месозед, шумо метавонед онҳоро хушк кунед ё барои нигоҳ доштани онҳо миномет истифода баред. Барои девори мустаҳкамтар ва дарозмуддат, шумо бояд бешубҳа истифодаи минометро баррасӣ кунед (ҳарчанд он метавонад лоиҳаи шуморо каме гаронтар кунад).
Сарпӯши боғ танҳо як сарҳадест, ки дар атрофи катҳои манзараи шумо мегузарад, то алафро аз алаф нигоҳ дорад ва тамоми ҳавлии шуморо зеботар кунад. Боз ҳам, шумо метавонед бо истифода аз навъҳои гуногуни сангҳои парчам барои боғ ё гулзори худ намуди гуногун ба даст оред.
Парваришҳо манзараи шуморо геометрӣ ва муосиртар мегардонанд, дар ҳоле ки сангҳои парчамҳои номунтазам (ба монанди онҳое, ки дар расм оварда шудаанд) эстетикаи ваҳшӣ ва табииро пешкаш мекунанд. Азбаски сангҳои парчам дар ҳама рангҳои гуногун меоянд, шумо метавонед беҳтаринҳоро барои мувофиқат ё муқоиса кардани рангҳои растаниҳои худ пайдо кунед.
Сангҳои парчам ба қадри кофӣ вазнинанд, ки лайнҳоро барои ҳавзҳо ва дигар объектҳои шабеҳи об нигоҳ доранд, аз ин рӯ онҳо сарҳадҳои олӣ месозанд. Баъзе навъҳои санги парчам низ гузарандаанд, ки ин маънои онро дорад, ки агар онҳо аз ҳавз, шаршара ё фаввораи шумо тар шаванд, онҳо обро ҷаббида мекунанд, ба ҷои он ки обро ба вуҷуд оранд.